‫والتالزم بني احلق والواجب وا�ضح يف ال�شريعة الإ�سالمية‪ ،‬والواجب‪ -‬كما حدده‬ ‫الأ�صوليون‪ -‬هو ما يتعني القيام به وترتتب العقوبة على عدم القيام به‪ .‬والواجب يف‬ ‫تعريفه‪ ،‬له تق�سيمات عديدة ف�إما مطلق مل يقيده ال�شارع بوقت حمدود من العمر‬ ‫كالكفارات‪ ،‬و�إما م�ؤقت قيده ال�شارع بوقت حمدود كال�صالة و�صوم رم�ضان‪ ،‬و�إما‬ ‫على العني فيطلب ح�صوله من كل فرد من �أفراد املكلفني به‪ ،‬و�إما فر�ض كفاية �إذا‬ ‫قام به فرد من �أفراد املكلفني فقد مت املطلوب‪ ،‬و�إما حمدد عني له ال�شارع مقدارا‬ ‫كال�صلوات املفرو�ضة والزكوات و�إما غري حمدد مل يعني ال�شارع مقداره‪ ،‬و�إما ��عني‬ ‫‪27‬‬ ‫�أي طلبه ال�شارع عينا �أو خمريا �أي مبهما‪.‬‬ ‫ويرتتب على الإخالل بااللتزام �أو الواجب باحرتام احلقوق واحلريات‪ ،‬م�سئولية‬ ‫جتاه من �أخل مبثل هذا االلتزام �أو الواجب‪.‬‬ ‫ويرتبط مفهوم امل�سئولية‪ ،‬يف القانون الو�ضعي الوطني‪ ،‬بواجب احرتام التزامات‬ ‫معينة يرتبها القانون‪ ،‬فالقانون يحمي احلقوق وكل حق يقابله التزام باحرتامه‬ ‫وعدم االعتداء عليه ف�إذا حدث مثل هذا االعتداء ف�إن القانون يرتب جزاء مدنيا‬ ‫على ذلك ومن ذلك امل�سئولية عن العمل غري امل�شروع «الفعل ال�ضار»‪ ،‬وم�سئولية‬ ‫التعوي�ض عن كل خط�أ �سبب �ضررا للغري‪ ،‬وم�سئولية الدولة عن �أعمالهما‪ .‬وعلى‬ ‫عك�س اجلزاء املدين‪ ،‬يكون اجلزاء اجلنائي هو العقوبة التي توقع على من يرتكب‬ ‫فعال من الأفعال غري امل�شروعة التي ين�ص عليها القانون اجلنائي وتهدف العقوبة‬ ‫اجلنائية �إلى الردع اخلا�ص جتاه املجرم الذي ارتكب جرما كما تهدف �إلى الردع‬ ‫العام بجعل املجرم وما يناله من عقوبة عربة ملن ت�سول لهم نفو�سهم ارتكاب جرائم‬ ‫يف حق املجتمع‪ .‬وقد يرتتب على الفعل جزاءان‪� :‬أحدهما مدين والآخر جنائي كما‬ ‫هو احلال‪ ،‬مث ًال‪ ،‬يف جرمية ال�سرقة التي يرتتب عليها جزاء مدين برد امل�سروق �إلى‬ ‫‪ 27‬انظر ال�شيخ حممد اخل�ضري‪ ،‬مرجع �سابق‪� ،‬ص ‪.46-32‬‬ ‫‪34‬‬