‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ آل ﺧﻠﯿﻔﺔ‬ ‫أﻣﯿﺮ دوﻟﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ‬ ‫اﺳﺘﻨﺎدا ً إﻟﻰ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﻣﯿﺜﺎق اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮطﻨﻲ اﻟﺬي أﺟﻤﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ اﻻطﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮ اﻷﻣﯿﺮي رﻗﻢ )‪ (17‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2001‬ﺑﺎﻟﺘﺼﺪﯾﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﯿﺜﺎق اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‪،‬‬ ‫وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻋﺮض رﺋﯿﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻌﺪﯾﻞ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻮم رﻗﻢ )‪ (5‬ﻟﺴﻨﺔ ‪،2001‬‬ ‫وﺑﻌﺪ إطﻼع ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‪،‬‬ ‫ﺻﺪﻗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻤﻌﺪل وأﺻﺪرﻧﺎه‪.‬‬ ‫أﻣﯿﺮ دوﻟﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ‬ ‫ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ آل ﺧﻠﯿﻔﺔ‬ ‫ﺻﺪر ﻓﻲ ﻗﺼﺮ اﻟﺮﻓﺎع‬ ‫ﺑﺘﺎرﯾﺦ‪ 2 :‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1422‬ھـ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓﻖ‪ 14 :‬ﻓﺒﺮاﯾﺮ ‪2002‬م‬ ‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫دﺳﺘﻮر ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺘﮫ‪ ،‬وﺑﻌﻮن ﻣﻦ ﻟﺪﻧﮫ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ آل ﺧﻠﯿﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻠﻚ ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ‪ ،‬ﺗﺼﻤﯿﻤﺎ وﯾﻘﯿﻨﺎ وإﯾﻤﺎﻧﺎ وإدراﻛﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺎﺗﻨﺎ اﻟﻮطﻨﯿﺔ واﻟﻘﻮﻣﯿﺔ واﻟﺪوﻟﯿﺔ‪ ،‬وﻋﺮﻓﺎﻧﺎ ﺑﺤﻖ ﷲ‪ ،‬وﺑﺤﻖ اﻟﻮطﻦ واﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ‪ ،‬وﺑﺤﻖ اﻟﻤﺒﺪأ واﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻨﻔﯿﺬا ﻟﻺرادة اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ أﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﮭﺎ ﻣﯿﺜﺎق ﻋﻤﻠﻨﺎ اﻟﻮطﻨﻲ‪ ،‬وﺗﺤﻘﯿﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﻋﮭﺪ ﺑﮫ إﻟﯿﻨﺎ ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻟﻌﻈﯿﻢ ﻟﺘﻌﺪﯾﻞ‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬ورﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﻜﻤﺎل أﺳﺒﺎب اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﻲ ﻟﻮطﻨﻨﺎ اﻟﻌﺰﯾﺰ‪ ،‬وﺳﻌﯿﺎ ﻧﺤﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ‪ ،‬ﯾﻨﻌﻢ ﻓﯿﮫ اﻟﻮطﻦ واﻟﻤﻮاطﻦ‬ ‫ﺑﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻓﺎھﯿﺔ واﻟﺘﻘﺪم واﻟﻨﻤﺎء واﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺮﺧﺎء ﻓﻲ ظﻞ ﺗﻌﺎون ﺟﺎد وﺑﻨﺎء ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ ﯾﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻮﻗﺎت‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‪ ،‬واﻗﺘﻨﺎﻋﺎ ﺑﺄن اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻟﮫ ھﻮ راﺋﺪﻧﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ،‬وإﯾﻤﺎﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﯾﺘﻄﻠﺒﮫ ﺗﺤﻘﯿﻖ ھﺬا اﻟﮭﺪف ﻣﻦ ﺟﮭﺪ‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻜﻤﺎﻻً ﻟﻠﻤﺴﯿﺮة ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻌﺪﯾﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻘﺎﺋﻢ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻮﻋﺐ ھﺬا اﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺮﻓﯿﻌﺔ واﻟﻤﺒﺎدئ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﯿﺜﺎق‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ أن ﺷﻌﺐ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ ﯾﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻣﺴﯿﺮﺗﮫ اﻟﻤﻈﻔﺮة إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺸﺮق ﺑﺈذن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﺘﻜﺎﺗﻒ ﻓﯿﮫ ﺟﮭﻮد‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺠﮭﺎت واﻷﻓﺮاد‪ ،‬وﺗﺘﻔﺮغ ﻓﯿﮫ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻓﻲ ﺛﻮﺑﮭﺎ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻵﻣﺎل واﻟﻄﻤﻮﺣﺎ�� ﻓﻲ ﻋﮭﺪ ظﻠﻠﮫ اﻟﻌﻔﻮ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻨﺎ ﺗﻤﺴﻜﮫ ﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﻘﯿﺪة وﺷﺮﯾﻌﺔ وﻣﻨﮭﺎﺟﺎ ً‪ ،‬ﻓﻲ ظﻞ اﻧﺘﻤﺎﺋﮫ إﻟﻰ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺠﯿﺪة‪ ،‬وارﺗﺒﺎطﮫ ﺑﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون ﻟﺪول اﻟﺨﻠﯿﺞ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ارﺗﺒﺎطﺎ ً ﺣﺎﺿﺮا ً‬ ‫وﻣﺼﯿﺮﯾﺎ ً‪ ،‬وﺳﻌﯿﮫ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺤﻘﻖ اﻟﻌﺪل واﻟﺨﯿﺮ واﻟﺴﻼم ﻟﻜﻞ ﺑﻨﻲ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫وﻟﻘﺪ اﻧﺒﺜﻘﺖ ﺗﻌﺪﯾﻼت اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻣﻦ أن ﺷﻌﺐ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ اﻟﻌﺮﯾﻖ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺄن اﻹﺳﻼم ﻓﯿﮫ ﺻﻼح اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻵﺧﺮة‪ ،‬وأﻧﮫ ﻻ ﯾﻌﻨﻲ اﻟﺠﻤﻮد وﻻ‬ ‫اﻟﺘﻌﺼﺐ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﯾﻘﺮر ﻓﻲ ﺻﺮاﺣﺔ ﺗﺎﻣﺔ أن اﻟﺤﻜﻤﺔ ﺿﺎﻟﺔ اﻟﻤﺆﻣﻦ أﯾﻨﻤﺎ وﺟﺪھﺎ أﺧﺬھﺎ‪ ،‬وأن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻟﻢ ﯾﻔﺮط ﻓﻲ ﺷﻲء‪.‬‬ ‫وﺗﺤﻘﯿﻘﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﻧﻤﺪ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﺒﺼﺮ إﻟﻰ ﻛﻞ ﺗﺮاث اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﺷﺮﻗﺎ وﻏﺮﺑﺎ ً‪ ،‬ﻟﻨﻘﺘﻄﻒ ﻣﻨﮫ ﻣﺎ ﻧﺮاه ﻧﺎﻓﻌﺎ وﺻﺎﻟﺤﺎ‬ ‫وﻣﺘﻔﻘﺎ ﻣﻊ دﯾﻨﻨﺎ وﻗﯿﻤﻨﺎ وﺗﻘﺎﻟﯿﺪﻧﺎ وﻣﻼﺋﻤﺎ ﻟﻈﺮوﻓﻨﺎ‪ ،‬اﻗﺘﻨﺎﻋﺎ ً ﺑﺄن اﻟﻨﻈﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻟﯿﺴﺖ أدوات أو آﻻت ﺟﺎﻣﺪة ﺗﻨﺘﻘﻞ دون‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﻟﻰ آﺧﺮ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ھﻲ ﺧﻄﺎب إﻟﻰ ﻋﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن وروﺣﮫ ووﺟﺪاﻧﮫ‪ ،‬ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻧﻔﻌﺎﻻﺗﮫ وظﺮوف ﻣﺠﺘﻤﻌﮫ‪.‬‬