๗. กำรสอนเพศศึกษำบนพื ้นฐำนของลักษณะนิสยั ที่ดีจะควบคูไ่ ปกับกำรสอนกฎเกณฑ์ทำงศีลธรรม (สถำบันครอบครัวไทย, ๒๕๕๔) รูปแบบกำรอบรมจะทำในลักษณะกลุ่มเล็ก โดยแต่ละกลุ่มมีนกั เรี ยนประมำณ ๔๐-๕๐ หรื อตำม จำนวนนักเรี ยนใน ๑ ห้ องเรี ยน สำหรับวิทยำกรประจำ ๑ คน ลักษณะกำรเรี ยนกำรสอนจะเป็ นแบบ “นักเรี ยนเป็ นศูนย์กลำง” คือนักเรี ยนจะได้ รับมอบหมำยให้ ทำกิจกรรม หรื อค้ นหำคำตอบ ภำยใต้ กำร ดำเนินกำรอภิปรำย สรุปบทเรี ยน ให้ คำตอบของวิทยำกร ตำมเนื ้อหำและจุดประสงค์ของโครงกำร นอกจำกนี ้โครงกำรอดเปรี ย้ วไว้ กินหวำนมีควำมคำดหวังให้ ผ้ เู ข้ ำร่วมโครงกำร ๘๐% มีจิตสำนึกให้ หันมำรักนวลสงวนตัวให้ ควำมสำคัญกับกำรรักษำพรหมจรรย์ไว้ จนถึงวันแต่งงำน ตระหนักถึงพิษภัยของ กำรมีเพศสัมพันธ์ ก่อนแต่งงำน หลีกหนีสิ่งยั่วยุทำงเพศ และตัดสินใจจะรักษำพรหมจรรย์ไว้ จนถึงวัน แต่งงำนและ/หรื อเริ่มต้ นใหม่อีกครัง้ หนึง่ ในสถำนศึกษำมีกำรตังชมรม ้ Purity Club ในโรงเรี ยนเพื่อเผยแพร่ ควำมรู้และส่งเสริมค่ำนิยมอดเปรี ย้ วไว้ กินหวำน และในระดับประชำชนทัว่ ไป จัดงำน Purity Day ในช่วงวัน วำเลนไทน์ เพื่อกระตุ้นควำมคิดของวัยรุ่ นและสังคมว่ำวันนี ้ควรเป็ นวันแห่งควำมรักบริ สุทธิ์ ซึ่งโครงกำร ดังกล่ำวจะ ประเมินผลพฤติกรรมโดยติดตำมผลร่วมกับโรงเรี ยนที่จดั กำรอบรมทุก ๑, ๓, ๖ เดือน และ ๑ ปี เห็ น ได้ ชัดว่ำ ยุท ธศำสตร์ ก ระทรวงศึก ษำธิ กำรไม่ไ ด้ เ น้ น พ.ร.บ. กำรศึก ษำแห่ง ชำติ (ครู ไ ทย, ๒๕๕๔) ทังๆ ้ ที่มีควำมเชื่อมโยงเกี่ยวข้ องโดยตรง งำนวิจยั ของกุลวดี เถนว่อง และ คณะ (๒๕๕๑) “ปั จจัย ที่มีผลต่อพฤติกรรมกำรมีเพศสัมพันธุ์ก่อนวัยอันควร และแนวทำงกำรแก้ ปัญหำที่ยงั่ ยืน : กรณีศึกษำ จัง หวัดปทุม ธำนี ” ซึ่ง งำนวิจัยดัง กล่ำวมุ่ง ศึกษำประเด็นเพศสัม พันธ์ วัยรุ่ นมำกกว่ำกำรละเมิ ดสิทธิ ขัน้ พื ้นฐำนและพ.ร.บ. ของโรงเรี ยน และจำกกำรวิจยั พบว่ำ ในจำนวน ๘ โรงเรี ยนของพื ้นที่ มีกำรตังครรภ ้ ขณะเรี ยนซึ่งพบ ๒-๓ คนต อปี ในโรงเรี ยน ซึ่งกำรแก ปั ญหำของโรงเรี ยนคือ กำรให้ พักกำรเรี ยน เยำวชนหญิงและเชิญผู้ปกครองมำคุย หรื อ ให้ เยำวชนลำออกจำกกำรศึกษำตำมระเบียบของโรงเรี ยน (กุลว��ี เถนว่อง และคณะ, ๒๕๕๑) ซึ่งมำตรกำรกำรแก้ ปัญหำเยำวชนหญิงตังครรภ์ ้ ของโรงเรี ยน เป็ นกำร ละเมิดสิทธิอนำมัยเจริญพันธุ์ สิทธิมนุษยชน ละเมิดพ.ร.บ.กำรศึกษำแห่งชำติ และอนุสญ ั ญำว่ำด้ วยกำรขจัดกำร เลือกปฏิบตั ิต่อสตรี ทุกรูปแบบ ข้ อ ๑๐ “กำหนดว่ำรัฐภำคีจะใช้ มำตรกำรที่เหมำะสมทุกอย่ำงเพื่อขจัดกำร เลือกปฏิบตั ิตอ่ ผู้หญิง เพื่อให้ หญิงและชำยมีสิทธิในกำรศึกษำอย่ำงเสมอภำคกัน ” (จิตติมำ ภำณุเดช และ คณะ, ๒๕๕๐) เช่นเดียวกัน มำตรกำรและกำรดำเนินกำรของกระทรวงศึกษำธิกำร ไม่ได้ ม่งุ ประเด็นคุ้มครองสิทธิ มนุษยชน สิ ท ธิ อนำมัยเจริ ญ พันธุ์ ของเยำวชนหญิ ง ในกำรได้ รับข้ อมูลข่ำวสำรและกำรศึกษำ ตำม อนุสญ ั ญำว่ำด้ วยกำรขจัดกำรเลือกปฏิบตั ิต่อสตรี ทุกรูปแบบ ข้ อ ๑๐ “กำหนดว่ำรัฐภำคีจะใช้ มำตรกำรที่ เหมำะสมทุกอย่ำงเพื่อขจัดกำรเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิง เพื่อให้ หญิงและชำยมีสิทธิในกำรศึกษำอย่ำงเสมอ ภำคกัน” (จิตติมำ ภำณุเดช และคณะ, ๒๕๕๐) และสิทธิ ในกำรมีชีวิตอยู่อย่ำงมีศกั ดิ์ศรี ควำมเป็ นมนุษย์ ๗๐