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つつあった優れた小説家、作家の多くが筆を断
つこととなった。
中華民国政府がその起草に参加し署名した
世界人権宣言の第19条には、
「すべて人は、
意見
第一章
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国際的人権の趨勢に反する戒厳令
あげるから」
と言い、原稿用紙いっぱいに添削が
なされた論文を清書することで、二人の中国語
能力は向上していったそうである。
彭明敏は2021年に出版された『絶筆集』の
及び表現の自由に対する権利を有する。この権
序文で、
「100歳近くになった今でも、感謝の気
由並びにあらゆる手段により、
また、国境を越え
す」
と薩孟武に対する感謝の言葉を述べている。
受け、
及び伝える自由を含む」
と規定している。
で教育を受けた台湾の知識人が、身近な言語
らあったもので、決して特殊な考え方ではない。
困難であったのかが見て取れ、
またそれはそれ
利は、干渉を受けることなく自己の意見をもつ自
ると否とにかかわりなく、情報及び思想を求め、
「表現の自由」
という学説は200年以上前か
また戦後、欧米の先進国では、国民があらゆる
言語で自由に情報を
「吸収」
し
「発信」
していく
権利として確立されることとなった。
持ちでいっぱいです。
この本を薩孟武氏に捧げま
このことから、1950年代においては、
日本語
で情報を吸収し、意見を表明することがいかに
は言うまでもなく、表現の自由を保障することの
意義や機能を物語っている。
1950年代の台湾には、幸運にも薩孟武のよ
しかし、
当時台湾で日本の教育を受けた世代
うな立憲民主主義への信念を持った中国から
見・情報の発信」の権利を行使する自由を奪わ
また、
自由主義陣営にとどまり、隔週刊誌『自由
あった。わずかに残されたのは、選挙期間中に
を求めて戦った。
は、出版・放送メディア通じて
「言語表現」
と
「意
れ、
「 声なき世代」
となってしまったのも同然で
母国語で選挙演説を行うという、
短くて限られた
「言論の休暇」
だけだった。
の知識人たちがいた。雷震や殷海光、傅正らも
中国』
をはじめとする党外雑誌を通じて民主化
当時は『自由中国』
のほかにも、
『 民主潮』
『自
治』
『自由』
『時与潮』
など多数の党外雑誌が存在
戦後、当時の東京帝国大学から台湾に戻っ
したが、初期の党外勢力は一般大衆の代弁者と
然なんの準備もなく中国語の世界に放り込まれ
の記事を通して、台湾の各界に伝えられて���た。
た彭明敏教授は、後に
「人生も後半になって、突
た。聞く、書く、話すを、
すべて一からやり直した」
と回想している。
また、彭明敏は、同僚である劉
慶瑞教授(東京帝国大学留学、台湾大学憲法
学教授)
も同じく中国語がわからなかったが、幸
いにも、中国から来た薩孟武(台湾大学法学部
教授、同学学部長)が、熱心に法学論文集への
して議場に上がり、
その活動は主に外省人記者
『自由中国』
-戒厳令体制下
最も重要な啓蒙出版物(1949-1960年)
『自由中国』はその刊行当初は、中国国民党
の機関紙とも言うべき性格を帯びていた。社長
論文寄稿を勧めてくれたと繰り返し語っていた。
を務めた雷震(1897-1979)は、かつて中国
できるだけ中国語を書きなさい。私が添削して
め、
中国青年党と中国民主社会党(旧中国民主
薩孟武は当時二人に、
「日本語風でいいから、
国民党を代表して政治協商会議の秘書長を務
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