يثري ال�شك والريبة 97،واال�ستيقاف وفقا ملعناه ال�سابق يتفق مع القب�ض يف �أن كال
منهما ينطوي على تقييد حلرية ال�شخ�ص ،ولكنهما يختلفان من عدة وجوه:
- 1من حيث الطبيعة :اال�ستيقاف جمرد �إجراء وقائي ،ولي�س �ضمن �إجراءات
التحقيق كما هو احلال يف القب�ض.
- 2من حيث القائم به :اال�ستيقاف يقوم به رجل ال�سلطة العامة �أو حفظ النظام،
ولي�س املحقق �أو م�أمور ال�ضبط الق�ضائي كما هو احلال يف القب�ض.
- 3من حيث املدة :اال�ستيقاف يكون لربهة ق�صرية تكفي لال�ستف�سار عن �سبب
وجوده يف هذا املوقف الذي �أثار ال�شك والريبة لدى رجل ال�سلطة العامة ،على عك�س
القب�ض فيكون ملدة � 24ساعة.
-4من حيث الإجراءات التالية له :اال�ستيقاف ي�ستتبعه �أحد �إجراءات ثالثة:
�إما الإذن له باالن�صراف وذلك متى جنح يف تقدمي تربير مقنع ملن �أوقفه.
و�إما القب�ض عليه متى ف�شل يف تقدمي تربير للموقف الذي وجد فيه مما زاد
ال�شبهات لدى من ا�ستوقفه.
و�إما اقتياده �إلى مقر ال�شرطة �أو الإدارة لال�ستعالم عن مدى �صحة املربرات التي
�أبداها امل�ستوقف .وال ميلك من ا�ستوقف امل�شتبـه فيه تفتي�شه تفتي�شا جنائيـا و�إن
جاز له تفتي�شه تفتي�شا وقائيا 98،وذلك على عك�س القب�ض �إذ يبيح ملن قب�ض عليه
تفتي�شه تفتي�شا جنائيا.
التمييز بني القب�ض والتعر�ض املادي:
التعر�ض املادي مبثل �إجراء ي�ستهدف جمرد احليلولة بني �شخ�ص يف حالة تلب�س
97د .ر�ؤوف عبيد ،املرجع ال�سابق� ،ص .283
98د .ر�ؤوف عبيد ،املرجع ال�سابق� ،ص .288 : 283
81