สิทธิมนุษยชน รวมบทความ ศ.เสน่ห์ จามริก อาการอันอ่อนแอฉาบฉวยเกินไป เพราะนี่เป็นธรรมดาของสิ่งทั้งหลาย ที่จะต้อง เริ่มด้วยกระบวนการทางสังคม ดุจเดียวกับกระบวนการต่อสู้เพื่อเสรีภาพอันเข้มข้น ทัง้ หลายในประวัตศิ าสตร์มนุษย์ ข้อแตกต่างประการสำคัญนัน้ อยูท่ ว่ี า่ ปวงชนพืน้ เมือง และชุมชนชนบทในทุกวันนีม้ ไิ ด้ยนื อยูอ่ ย่างโดดเดีย่ วในประเด็นเหล่านี้ อย่างน้อยทีส่ ดุ ก็มีมติสาธารณะส่วนหนึ่งและขบวนการประชาชนเป็นอันมาก เริ่มให้ความสนับสนุน อย่างเปีย่ มด้วยความหมาย แม้วา่ จะยังเผชิญหน้ากับอำนาจครอบงำต่าง ๆ มากมายก็ตาม การเมืองระดับโลกว่าด้วยสิทธิมนุษยชนในลักษณะล้าหลังและอำนาจนิยม องค์ประกอบหลักอันสัมพันธ์สองประการที่ขวางกั้นเส้นทางอันพัฒนาการ สูเ่ สรีภาพและความก้าวหน้าของมวลมนุษย์ ก็คอื แนวความคิดเดิม ๆ ประการหนึง่ และระบบตลาดรวบอำนาจเบ็ดเสร็จอีกประการหนึ่ง องค์ประกอบประการแรก นั้นเป็นเรื่องของคำจำกัดความว่าด้วยสิทธิมนุษยชนที่ตกทอดมาจากอดีต แน่นอนว่า โลกตะวันตกในอดีตเป็นผู้จุดประกายโลกทั้งผอง ด้วยแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับ สิทธิมนุษยชนและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ แต่แล้วโลกตะวันตกก็กลับติดอยู่กับ แนวคิดเหล่านั้นที่พัฒนาขึ้นใน “สภาพการณ์เฉพาะทางประวัต ิศาสตร์ สังคม และเศรษฐกิจ” ของศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปด นี้เป็นเหตุให้ความหมายและ ขอบข่ายของสิทธิมนุษยชนถูกจำกัดให้แคบอยู่เพียงสิทธิที่เกี่ยวข้องกับเสรีภาพ ปัจเจกชน สิทธิในทรัพย์สิน และหลักนิติธรรม หรือกล่าวโดยย่อ ก็คือบรรดาสิทธิ ที่ดำเนินการทางตุลาการได้ ความข้อนี้เห็นได้ชัดจากข้อโต้แย้งของเจเรมี เบนแธม ที่มีต่อคำประกาศของการปฏิวัติฝรั่งเศส ว่าด้วยสิทธิของมนุษย์และของพลเมือง ซึ่งเป็นคำประกาศสิทธิตามธรรมชาติอันมิอาจแปลกแยกจากประชาชนทั้งปวงได้ โดยเบนแธมได้วจิ ารณ์อย่างแรงว่า “สิทธิ...เป็นลูกของกฎหมาย จากกฎหมายของจริง จึงเกิดมีสิทธิของจริง... แต่จากกฎฝันเฟื่อง จากกฎธรรมชาติ ที่นึกฝันปั้นแต่งโดยกวี นักโวหาร สำนั ก งานคณะกรรมการสิ ท ธิ ม นุ ษ ยชนแห่ ง ชาติ ๑๓