สิทธิมนุษยชน รวมบทความ ศ.เสน่ห์ จามริก และนักค้ายาพิษทางศีลธรรมและภูมิปัญญา จึงเกิดมีสิทธิประเภทฝันเฟื่อง อันเปรียบได้กบั ฝูงลูกอ่อนนอกสมรสของเหล่าอสุรกาย” ๘ นี่จึงเป็นเหตุให้ในโลกตะวันตก บรรดาสิทธิในทางเศรษฐกิจและสังคม ของกลุ่มชนมักถูกมองว่าอยู่นอกมาตรฐานสิทธิมนุษยชน และถือเป็นเพียงเรื่องของ นักมนุษยธรรมและผูม้ คี วามกรุณา รวมทัง้ เป็นเรือ่ งของสวัสดิการทางสังคม ทัง้ หมดนี้ ยังคงเป็นไป ทัง้ ๆ ทีท่ างสหประชาชาติกไ็ ด้เน้นย้ำมานานพอสมควรแล้ว ถึงหลักแห่ง การอิงอาศัยซึ่งกันและกันและมิอาจแบ่งแยกจากกันได้ ระหว่างสิทธิพลเมือง และสิทธิทางการเมืองในด้านหนึ่ง กับสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคมและวัฒนธรรม ในอีกด้านหนึ่ง เหตุที่เป็นเช่นนี้ก็เข้าใจได้ไม่ยากนักเมื่อมองในแง่ประวัติศาสตร์ เพราะแท้ที่จริงแล้วพลังผลักดันจริง ๆ ที่อยู่เบื้องหลังการปฏิวัติเสรีนิยมในอดีต ก็ ม ิ ใ ช่ อ ะไรอื ่ น นอกจากชนชั ้ น พาณิ ช ย์ แ ละชนชั ้ น กลาง หรื อ พวกที ่ ม ี ท รั พ ย์ และแม้ตราบทุกวันนี้ บรรดาคุณค่าและจารีตแบบเสรีนิยมที่ยังเทิดทูนกันอยู่ ก็ยังได้ รับการหล่อเลี้ยงด้วยพลังผลักดันเดียวกันนี้ โดยมีทัศนคติพื้นฐานเป็นปฏิปักษ์ ต่อทัง้ รัฐและพวกทีไ่ ม่มที รัพย์ ความเป็นปฏิปกั ษ์ประการหลังนีย้ งั คงเป็นเป้าทีส่ ำคัญอยู่ ทัง้ นีเ้ พราะนักเสรีนยิ มก็ได้ครองอำนาจรัฐเองแล้ว ดังนัน้ ในบริบททีว่ า่ นี้ จึงไม่แปลกอะไร ทีเ่ สรีภาพของพลเมืองและเสรีภาพทางการเมืองจะถือเป็นมาตรฐานของสิทธิมนุษยชน และมาตรฐานนี้ก็ไม่ควรไปข้องแวะอะไรกับสิทธิกลุ่มชนด้านเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม อันล้วนเป็นสิทธิประเภท “ฝันเฟือ่ ง” นัน่ เอง เมือ่ สภาพการณ์เป็นเช่นนี้ เสรีนยิ มตะวันตกจึงเปลีย่ นโฉมไปสูก่ ารแบ่งแยก ชัดเจนระหว่างฝ่ายที่มีกับฝ่ายที่ไม่มี ฝ่ายรวยกับฝ่ายจน ฝ่ายปกครองกับฝ่าย ถูกปกครอง การครอบงำกับเสรีภาพไม่ว่าเราจะมองจากมุมไหน ก็เห็นสภาพปัญหา ๘ Cited in The Economist, “The Politics of Human Rights”, August ๑๘th-๒๔th ๒๐๐๑, p. ๙. See also, Onuma Yasuaki, “The Need for an Intercivilizational Approach to Evaluating Human Rights”, and Chris Jochnick, “Human Rights for the Next Century”, Human Rights Dialogue, Volume ๑๐, September, ๑๙๙๗, pp. ๔-๗. ๑๔ สำนั ก งานคณะกรรมการสิ ท ธิ ม นุ ษ ยชนแห่ ง ชาติ