สิทธิมนุษยชน รวมบทความ ศ.เสน่ห์ จามริก ความไม่เป็นตะวันตกปฏิเสธความเป็นสากลพื้นฐานของสิทธิมนุษยชน อันได้แก่ สิทธิในชีวติ และศักดิศ์ รีความเป็นมนุษย์ ทัง้ สองฝ่ายได้แต่สร้างข้อโต้แย้งกันขึน้ มาเอง ซึ่งรังแต่จะฉุดรั้งไม่ให้เราได้ดำเนินไปตามแนวทางความก้าวหน้าแห่งมวลมนุษย์ อันเป็นแนวทางที่ ดับบลิว เอฟ แวร์ไทม์ ได้ให้คำจำกัดความไว้อย่างเหมาะสมว่า คือการเป็นอิสระจากการครอบงำทั้งปวง๕ แท้ที่จริง ทั้งเสรีภาพของมนุษย์และความ ก้าวหน้าของมนุษย์ก็คือสองด้านของเหรียญอันเดียวกัน จะขาดอย่า��ใดอย่างหนึ่ง ไปไม่ได้ แนวคิดในทำนองเดียวกันนี้เรายังเห็นได้จาก “เสรีภาพสี่ประการ” หลัก ทีแ่ ฟรงคลิน ดี รูสเวลท์ ประกาศสนับสนุนในช่วงปลายสงครามโลกครัง้ ที่ ๒ อันได้แก่ เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น เสรีภาพในศาสนา เสรีภาพจากความอดอยาก และเสรีภาพจากความหวาดกลัว ซึ่งทั้งหมดเป็นรากฐานของวิสัยทัศน์สู่สันติภาพ ความมัน่ คง และสิทธิมนุษยชน ดังทีเ่ ราคงจำกันได้ดี วิสยั ทัศน์ในระดับโลกดังกล่าว นีเ้ องทีน่ ำมาซึง่ การจัดตัง้ สหประชาชาติ และตามมาด้วยปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน จากนั้นมาองค์กรระดับโลกแห่งนั้นก็ถือเป็นภารกิจหลักของตน ที่จะขยายขอบข่าย สิทธิมนุษยชนให้กว้างขวางยิ่งขึ้นไปอีก และยังคงดำเนินอยู่เรื่อยมาตราบจนทุกวันนี้ แม้จะมีข้อจำกัดและข้อด้อยอยู่หลายประการ ทั้งโดยนิตินัยและพฤตินัย ในฐานะ ที่เป็นองค์การระหว่างประเทศก็ตาม แต่อย่างน้อยที่สุด ก็สามารถจะเป็นพื้นฐาน แบบประชาธิปไตยทีช่ อบธรรมสำหรับผูเ้ ป็นเจ้าของสิทธิแ์ ละปวงชนทัง้ หลาย ในอันทีจ่ ะ แสวงหาหนทางของตน โดยมีแรงสนับสนุนทางศีลธรรมจากมติสาธารณะระดับโลก และนับเป็นนิมิตหมายที่ดี ที่ประเด็นเรื่องความหลากหลายทางชีวภาพและภูมิปัญญา ท้องถิ่น ซึ่งเป็นความใส่ใจของพวกเราในที่นี้ ก็อยู่ในวิสัยของมุมมองประชาธิปไตย ระดับโลกดังกล่าวด้วย จึงเป็นเรือ่ งทีเ่ ราควรพิจารณากันว่าประเด็นนีอ้ ยูใ่ นฐานะเช่นไร ภายใต้ความสนับสนุนของสหประชาชาติ เพือ่ ทีเ่ ราจะได้รชู้ ดั ว่าจะต้องทำอะไรต่อไปอย่างไร ๕ W.F. Wertheim, Evolution and Revolution: The Rising Wave of Emancipation, Middlesex: Penguin Books, ๑๙๗๔, p. ๔๗. ๘ สำนั ก งานคณะกรรมการสิ ท ธิ ม นุ ษ ยชนแห่ ง ชาติ