สิทธิมนุษยชน รวมบทความ ศ.เสน่ห์ จามริก ความมั่นคงความผันผวนของดอลลาร์ทั้งหมด การยืดเงินเป็นทุน เป็นความหลงผิด อย่างชัดเจน แต่ไม่ใช่วา่ เงินไม่สำคัญ อยากจะยกคำพูดปัญญาขอคนไทย คือ หม่อมเจ้าสิทธิพร กฤษดากร พูดถึงผลผลิตจากทุน ท่านพูดว่า “เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาเป็นของจริง” เกษตรกรของเราเพราะเหตุที่หลง ถูกชักชวนให้ปลูกพืชอะไรก็เอากันใหญ่ ผลที่สุด คือความยากจน ล้มละลายหมด ป่าก็ถกู ทำลายไปหมด เพราะต้องการพืน้ ทีท่ ำเกษตร ทุนเงินนีแ่ หละมีฤทธิข์ นาดนัน้ เพราะฉะนัน้ ก่อนทีจ่ ะพูดเรือ่ งฐานทรัพยากร ต้องทำความเข้าใจตรงนีเ้ สียก่อน มิฉะนัน้ เราจะมองไม่เห็นว่าสิง่ ทีจ่ ะพูดนัน้ มันสำคัญอย่างไร และเป็นการสร้างความเข้าใจ ความชัดเจนกับสิง่ ทีเ่ รากำลังหลงทางอยู่ สรุปประเด็นที่หนึ่ง ทุน คือ คน ธรรมชาติ แผ่นดิน ความหลากหลาย ทางชีวภาพทรัพยากรเขตร้อน ข้าวปลาอาหารเป็นของจริง ตรงข้ามกับเงินเป็นของมายา ประเด็นเรื่องความรู้ ขณะนี้เรากำลังพูดถึงสังคมฐานความรู้ เราต้อง แยกแยะระหว่างความรู้ที่เข้าถึงความจริงของชีวิต ที่ได้พูดถึงแล้วจากกำนันวิรัตน์ จากท่านสิทธิพร กับความรูท้ ล่ี อกเลียนมา นักคิดศรีลงั กาชือ่ ซูซาน อัลทา กูนากีลาเก ได้พดู ไว้วา่ ความรูข้ องนักวิทยาศาสตร์ นักสังคมศาสตร์ นอกตะวันตกนัน้ เป็นความรู้ ทีล่ อกเลียน เป็นความรูไ้ ด้ทำให้กระแสวิชาชีพ วิชาการ ของเราอยูภ่ ายใต้ของการลอกเลียน โดยตลอด แล้วเมื่อความรู้อยู่ในกระแสที่ลอกเลียนแล้ว นโยบายการพัฒนาต่าง ๆ ก็นำไปสู่การเป็นบริวาร จากบริวารทางปัญญาไปสู่บริวารทางเศรษฐกิจ และการเมือง นี่คือต้นทุนและเป็นต้นทุนที่เกี่ยวโยงกับต้นทุนทรัพยากรโดยสรุป เงินไม่ใช้ไม่มี ความสำคัญ แต่เงินนัน้ เราต้องเข้าใจว่าวัฒนธรรมในทางความคิด และความรูว้ ชิ าการ ทางตะวันตกเขามองอย่างไร เราอยากจะลอกเลียนตะวันตกแต่ไม่เข้าใจตะวันตก สารัตถะวันตกคือความรู้ที่อยู่ภายใต้กระแสวัฒนธรรมของการปฏิวัติวิทยาศาสตร์ ที่เคยเป็นมาเมื่อ ๔๐๐-๕๐๐ ปีที่ผ่านมา แล้วก็ตามด้วยกระแสปฏิวัติอุตสาหกรร��� ๕๐ สำนั ก งานคณะกรรมการสิ ท ธิ ม นุ ษ ยชนแห่ ง ชาติ